Одна невероятная вещь

Поначалу, положим, я не задавался вопросом, может ли ницшеанцем быть женщина и имеет ли значение раса или национальность, - изначально было очевидно, что это несущественно. Так и продолжал я исследовать тему, надеясь на нахождение редких - а они невероятно редки - примеров ницшеанства в художественном (книги, фильмы) или реальном, хотя и тут дифференция несущественна. Настоящее потрясение было для мея, когда я обнаружил ницшеанские черты в киндерах, - мне казалось невероятным, что такое возможно. Дело в том, что я всегда полагал, что некоторые обстоятельства, некая борьба превращает сильного человека в ницшеанца, - так сам Ницше из стерильного академического философа, который едва ли чем-нибудь отличался бы от Шлейермахера или Шеллинга, которых никто не читает, превратился в одного из самых мощных мыслителей, потрясающего до сих пор (ум. в 1900-м, фактически прекратил в 1889-м), после того, как попал на войну, плюс известное влияние "психологического экзекутора" Достоевского, у которого у самого судьба была крайне тяжёлой и он многое понял в жизни, благодаря своему глубокому уму (есть гипотеза, что на самого Достоевского оказал влияние де Квинси, но точно неизвестно, читал ли его Ф.М.Д., равно как никогда не будет известно, знал ли Ницше Штирнера; это несущественно, конечно, но иногда в виде шутки можно проявлять комплиментарность и к старушечьему академизму с его беспочвенными спекуляциями) Ницше справедливо подозревал это симптомами наступающего маразма). Но оказалось, что ницшеанские черты характера - это данность и она проявляется без какого-либо внешнего воздействия. Невероятно мощные, совершенно потрясающие черты можно видеть, например, у мелкого героя японской драмы "Мальчик" (Shônen, 1969) и, конечно, у До-Хи, благодаря которой я вообще в некоем изумлении обнаружил чистейший, беспримесный ницшеанизм. До этого я связывал ницшеанские черты с кем-то вроде лейтенанта Диксона...) Ан нет, всё не так просто.

И вот следующий шаг, о котором я - минуя десятилетия - даже и не помысливал! Мне это просто в голову не приходило (никогда!!). - Что ницшеанские черты могут быть... у ветхой старушки, например.



Это странно прозвучит, но это самое потрясающее, что я увидел для себя в этой войне. Я, конечно, буду думать об этом. - Все люди Донбасса для меня давно святые (и чеченская гвардия ангелы их), но насколько же всё невероятно, о чём ты можешь никогда даже и не подумать, пройдя через всю жизнь.

Всё остальное в этой войне не представляет для меня никакого интереса. "Фсё падифолту", как вякнул бы какой-нибудь столичный деградант.

Следовало ожидать...

Лицемерные ублюдки; всегда такими были. Никакие это не космополиты, они слепы и глухи и зашорены в своих предубежденьях. Даже не приближались к истинности.

Капрал Кларк, пехота Вирджинии

Эх, пехота, всегда ей достаётся больше всего из тягот и потерь войны... Святые души, на самом деле.

Звания в той архаичной эпохе, когда бились на полях сражений герои Конфедерации, выстраивались таким образом:

- кадет (новобранец, обычно подросток, которому нужно учиться, чтобы стать солдатом) - рядовой солдат (призывник или доброволец) - рядовой 1-го класса (опытный рядовой с опытом службы год-два, "дедушка") - капрал (в Европе это ефрейтор или младший сержант) - сержант ("батя" для солдат, заместитель офицера при выбывании, должен быть способен принимать решения (волеустойчивый)) - сержант 1-го класса (старший сержант) - сержант по боеприпасам или сержант артиллерийского обеспечения (архаичное звание, которое было введено из-за громоздкости артиллерии в те годы; стандартная батарея в 6 орудий занимала площадь футбольного поля со всеми подводами) - сержант-квартирмейстер (это прапорщик или фельдфебель в званиях континентальной Европы (американцы, естественно, также являются европейцами, точнее - северными европейцами)) - сержант-майор (это не старший сержант, как можно подумать, а фигура рангом значительно выше - уникальное звание, задача которого планировать размещение и обеспечение всего батальона, а также отстаивание интересов рядовых перед командованием - такое для армии московитов было бы нонсенсом...)

Таковы звания в пехоте тех времён в Северной Америке. Поскольку форма у всех была одинаковой, роды войск различались по цвету полосок на кепи - голубая полоска была у пехотинцев, жёлтая - у кавалеристов, зелёная - у медиков, а красная - у артиллерии.

Ранги офицеров выглядели так:

- лейтенант 2-го класса (младший лейтенант) - лейтенант 1-го класса (старший лейтенант) - капитан - майор - лейтенант-полковник (подполковник) - полковник - бригадный генерал - генерал-майор - генерал-лейтенант - генерал

Офицеры в те времена, когда благородство ещё что-то да значило, считали огнестрельное оружие чем-то зазорным и бесчестным, и лишь младшие офицеры - иногда - шли в бой с револьвером в руке. Старшие же офицеры шли в бой только с холодным оружием...

Бригадный генерал Худ ведёт в бой Техасскую пехоту:
в левой руке шапка, которой он махнул, отдав приказ атаковать,
в правой руке - сабля, его единственное оружие

Сейчас невероятно поверить, что у генерала в той войне была возможность погибнуть на 50% больше, чем у рядового солдата. Это фантастически звучит, но это строгий факт, а не выдумка из моей головы. Понятно дело, все пули в офицеров и летели - поэтому ранения у них были, как правило, смертельные (там живого места не было)...

Офицеры были также в общей форме, как и все - она была серой у Конфедератов (у янки - синей, откуда выражение "животные в синем", поскольку более резкие эпитеты "Фейсбук" не пропускает). Но чтобы их было видно в общей массе, их кепи также различались по цветам - у артиллеристов красные, у пехоты голубые и т.д. (как и у солдат по цвету полосок).

Особым формированием были музыкальные роты. Они были как мелкие - обычно шесть-семь человек, так и более-менее крупные - двадцать и более человек.

Для полноценного исполнения требуется всего двенадцать человек:



Ключевых песен в Конфедерации было 3, с особым статусом - торжественная "Боже, Юг храни", которая исполнялась в церквях и особых торжествах



боевой гимн "Бонни Блю" (с очень мощным "Ура! Ура! Нашему флагу ура!"), являющийся своеобразным манифестом КША



и расхожая шуточная песенка про "Дикси", которая исполнялась как только возможно, от распевов и игры на гармошке до биг-оркестров и даже при торжествах...



Всего, конечно, песен было много. Всё же каждый Штат - своя история, свой культура. Были песни свои у креолов (цветные Луизианы), у индейцев, у одичавших жителей Аппалачских гор. - Прекрасная самобытная культура, по которой прошёлся каток цивилизаторства, унифицировав и погубив всё святое. Кое-как культура Старой Америки ещё держалась до 1920-х годов, но потом наступил уже чистый ад...



Вот уже прошёл ровно год, как я изучаю эту культуру, - трудно передать мои эмоции, - но это даже ещё не начало, а пока только одни эмоции, моё безмерное восхищение (я кардинально поменял свои представлениях об Американцах и их великолепнейшей истории), и впереди предстоит ещё перевод на русский всех песен Конфедерации - а я уж постараюсь ) - и написание многих новых. Однако даже за этот год произошли поистине катастрофические изменения с ситуацией с Южным Наследием, которому до недавнего времени вроде бы ничего не угрожало, но которое прямо на наших глазах сметается, причём самым скотским образом (американские друзья называют это "культурным марксизмом" - надо же как-нибудь назвать этот целенаправленный вандализм) - стремительно, по всей Америке сметается всё то, что ещё оставалось памятным из тех, фактически незапамятных времён... - Флаг Конфедерации запрещается (сначала его запретили в ВМФ США, потом в Армии, потом для публичной демонстрации, а теперь уже и в "Фейсбуке" и соцсетях), мемориалы и памятники сносятся или вандализируются, - что ещё осталось-то, кроме песен?.. (Чёрт, но если запретят даже песни, тогда Америка переплюнет даже рашку...)

И кто знает сейчас эту старую культуру Америки? Это такая глубокая архаика, которую постичь можно только при очень страстном сердце - сердце столь же святом, как и Конфедерация...

Geluk met jou verjaardag, Oom Paul...

Индейцы на стороне Конфедерации: чероки, чикасо, чокто, крики и семинолы

 

Или "пять цивилизованных индейских племён":

https://ru.wikipedia.org/wiki/Воинские_формирования_Индейской_территории_в_армии_Конфедерации

На стороне Конфедерации также были осейджи - самые рослые из индейцев. К 18-му веку они доминировали в регионе.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Осейджи

Рост у них был в пределах метра 95 - двух метров 10.

Самыми многочисленными и воинственными были чероки. За годы Гражданской войны они провели 8 войн: три войны - между собой, выясняя кто среди чероки самый крутой; потом, когда выбрали главного, провели 4 войны с другими индейскими племенами, доказывая, что чероки - самые крутые ) И одну войну, вроде как на десерт, они провели против янки. Последним капитулировавшим генералом Конфедерации, как известно, был вождь чероки, бригадный генерал Стэнд Уэйти.

Участие индейцев, а также чернокожих, латинос и креолов (метисов двух или более рас) - интересный момент, позволяющий увидеть историю Конфедерацию не так однобоко, как это пытаются изобразить янки. Понятно, что историю пишут победители, и янки распишут что угодно, за исключением того, что ни одного раба Юг не завозил и всех чернокожих Южане купили - зачастую просто выкупили из милосердия - у северян, которые завозили чернокожих невольников не только на притяжении всей войны, но ещё и позже, - это всё ясно, но позволяет представить картину, которая более-менее объективна.

Участие индейцев в рядах Конфедерации янки объясняют так: якобы индейцев принудительно выселяли с их земель (ага, Южане их выселяли) на так называемые Индейские территории, и вот Южане якобы запугали местных индейцев тем, что когда придут янки, их всех выселят (а выселяли, понятно, на плохие земли, отнимая лучшие). Вопреки современным шаблонным представлениям, индейцы - не кочевники, их культура была развитой земледельческой культурой. Они не по своей воле оказались в пустынях в резервациях, это - вынужденные переселенцы. Все индейцы мечтали о плодородных полях, и им отнюдь не хотелось оказаться в бесплодных землях США. Поэтому они и сражались на стороне дикси, у которых также была земледельческая культура, возможно в некотором роде даже экзистенциально противостоящая урбанистической культуре севера. Это тоже любопытный момент, конечно.

Но что на самом деле? А истина очень проста - никто индейцев не запугивал, они сражались за свою родную землю и никакого притеснения от белых не испытывали. Индейцев в конечном итоге полностью загонят в резервации не Южане, а чёртовы проклятые янки. И по прекрасным живописным долинам побегут железные дороги, появятся городки-гадюшники, в которые понаедут дегенераты со всего мира, и не останется от милых сердцу красот любимой земли ничего. - Индеец воспринимает это как осквернение, и с его стороны борьба с агрессией севера это некая метафизическая битва. В ней нет шансов победить, но есть хорошая возможность погибнуть за святое...

Индейцы, конечно, не боялись смерти. Лихие кавалеристы, они любили устраивать внезапные атаки и тем очень ценились. Более того, именно индейскую тактику перенимали белые кавалеристы. Внезапный, деморализующий набег улюлюкающих кавалеристов зачастую обращал вспять значительно превосходящее количество врага.

Некоторые племена ещё сохраняли пассионарность и для них война была лишь возможностью испытать себя, проявить свои лучшие качества. А те, кто терял родных, выходили на тропу войны и янки для них были смертельным врагом...

Что касается латинос, то их было немного, потому что граница была плотно закрыта мексиканскими властями (лол), и любой в Мексике, кто участвовал или намеревался участвовать в войне на стороне Конфедерации, должен был быть немедленно повешен. Но лихих голов хватало, и латиносы тоже были.

Креолы - обыкновенные южане, которые сражались за свою родину. В отличие от чернокожих у северян, из которых создавались "цветные полки" (и использовались затем утилитарно), креолы и другие чернокожие просто были среди прочих Конфедератов. Таким был славный Альфред Блэкбёрн (1842 - 1951 гг.), вероятно метис белых, индейских и африканских корней:

Он знаменит тем, что был последним живым солдатом Конфедерации в Северной Каролине. До конца жизни в налоговых документах в разделе "род деятельности" он указывал неизменное "солдат Конфедерации (на пенсии)". Родную Каролину он считал просто "временно оккупированной территорией". В 1950-х годах, на секундочку...)

Такие не ломаются ) Юг рождает настоящих людей, что тут ещё скажешь.

Иногда богатый аристократ, беспокоясь за своё горячее юное чадо, отправлял вместе с ним хорошего чернокожего парня с просьбой присмотреть за сыном. Это были просто друзья, знакомые с детства. Вместе и воевали.

Роль телохранителей была довольно частой, однако чернокожие также тяготели к религиозности. Трудно понять простому советскому человеку эту пугающую набожность (мне она кажется слегка жутковатой, честно говоря), но многие чернокожие знали главы "Библии" наизусть и иногда в полевых условиях играли роль священников. Ведь что собой представляет военно-полевой лагерь какого-нибудь полка? В центра ставится штабная палатка - это понятно, потом ставятся палатки для раненых - госпиталь, потом ставится палатка с почтой - приходит повозка с письмами или туда относишь письма домой (у каждого полка был свой почтовый индекс, поэтому адрес был неважен, это просто чистое поле), потом кухня и склад провизии, а потом - церковь, представлявшая собой большую палатку и высокий деревянный крест. Вот это и есть любимое место особо верующих, а обычно это были чернокожие. Также чёрные были знамениты как отличные повара. Это три главных профиля чернокожих в этой войне - телохранители, священники, повара. Чернокожие милашки занимались своими женскими делами - нянечки, как правило, также портнихи. Всё нормально, всё гемютно )

*    *    *

Идея "освобождения рабов" выглядела настолько дико и странно... Первая же реакция: так это ж вы, мрази, чернокожих и завозите! Никогда Юге не занимался работорговлей - этим грязным делом всегда занимались янки. И продолжали это гнусное ремесло и во время войны и после неё! Ради чего? Ну разумеется, ради денег. На Юге не хватало рабочих рук - и да, грех Южан был в том, что они действительно покупали чернокожих и отправляли на плантации. Но через поколение, два, три чёрные становились просто Южанами, бесконечно более родными и своими, чем подлецы янки. Было много креолов, - потрясающе красивые люди, кстати, - и чуть ли не у каждого белого младенца была нянечка из чернокожих, так что это даже в подкорке закреплялось, что чёрное - это добро и хорошо...) Есть свой Южный психотип, интереснейший и своеобразный, и через какое-то время Южане становились родными людьми. - Это и есть истина, объясняющая, почему чёрные, индейцы и креолы сражались в этой войне.



Но янки переписали всё так, будто они - ангелы небесные - шли освобождать угнетаемых чёрных людей. Если такое даже и происходило, то точно не в таком скотском виде, как это показано в пропагандистских агитках, типа "Расплата кровью" (2008) и "Рождение нации" (2016). Например, в первом фильме внаглую, абсолютно подло заявляется, будто за убийство чернокожего белый "никогда не получает наказание". Это абсолютное враньё! За убийство чёрного - свободного ли или невольника - белому полагалась каторга. Гораздо более замечательны по степени своей приближенности к реальности ленты "Шенандоа" (Shenandoah, 1965) и "Путешествие в Шайло" (Journey To Shiloh, 1968), - вероятно, в те годы кинематограф Америки дышал свободней и не был столь задавлен пропагандой.

Но за всей пропагандой лживых янки скрывается попытка замылить истину, которая заключалась в том, что северяне привозили чёрных невольников для продажи их на Юг ради обогащения. Чёрные люди были в таком скверном состоянии, что иногда их просто выкупали, чтобы они не погибли. Видя же хорошее разумное лицо, белый плантатор мог тут же даровать свободу этому невольнику и нанять его обратно уже как свободного человека. Правда, было одно условие - нужно было стать христианином. Не берусь судить об изуверстве данного требования.

Сложившаяся ситуация методического и систематического третирования Южного Наследия в американских СМИ вынуждает Южан прибегать к унизительным объяснениям и оправдываниям, вроде того, которое можно видеть в описании одного канала "Ютьюба":

https://www.youtube.com/c/SouthernGentleman/videos

Только вдуматься в дьявольскую изощрённость инсинуации - сначала янки обогатились на продаже Южанам невольников, а потом двинулись грабить их, объявив "войну за освобождение"! Это ж что должно твориться в голове, чтобы так всё перевернуть? И ведь самое поразительное, что северяне пытаются замалчивать, что всю войну невольников продолжали привозить для работы на промышленных предприятиях севера. Понятно дело, рабский труд выгодней, чем труд рабочих.

На Юге всё было совсем по-другому - рано или поздно каждый становился Южанином. Чистым злом Юга были отщепенцы - это мог быть кто угодно. Юг всё ещё оставался очень диким, особенно Западные области Техаса, и много всяких опасных и злобных личностей бегало по штатам. Это и было главной проблемой, а вовсе не чернокожие. Югу требовалось немного порядка, а не разрушения всего, что было создано таким трудом на протяжении многих поколений. И это было в том числе наследие цветных народов Юга - и в этом и заключается финальная истина...

(наброски)

О происходящем в Америке

Примерно недели две назад я перестал отслеживать ситуацию, т.к. она несколько поднадоела. К тому же происходящее здорово портит мне нервы.





Свою поддержку Южанам я выразил, проявил свою полную солидарность, а наблюдать за тем, как уничтожается Южное Наследие - вот уж точно для меня нет никакого удовольствия. Отратительно и подло! И да, я абсолютно согласен с американскими друзьями - в том числе и среди северян много таких, -  что это чистой воды социалистический вандализм. А как это ещё назвать? Всегда они громили памятники, а трусливые власти даже не пытаются противодействовать. И сами местные также не могут защититься, ибо полиция арестовывает защитников старины, а не вандалов. Разве не нонсенс? "Это же просто камни", - говорят политики. Ну извините! Давайте разгромим тогда все памятники старины, если это "просто камни". Нет уж, вандализм есть вандализм и извольте карать тех, кого надо, а не неравнодушных граждан. Иначе и поучается социализм, в том смысле, что он не гнушается ничем, будучи идейно заряженным именно в негативном плане, настроенным на разрушение. Я не берусь судить, что там от социализма как такового, там всё замешано на американских внутренних реалиях (чёрный протест и всё такое), но любому понятно, что к французскому социализму, равно как и к анархизму, это имеет косвенное отношение. Просто надо же как-то назвать, благо подобных примеров множество в истории (включая большевистский погром в некогда культурной стране).

Каждый день видеть подобные новости - это перебор. Я лучше более детально изучу историю становления американской нации, её короткий. но очень бурный период. Он действительно впечатляет масштамбностью и, несомненно, благородством идей. Разве не за это сражались обе стороны, в конечном итоге?..

Тем временем безумие Америки проходит своим чередом...

Для меня уже ясно всё с этим вопросом, так что немного утомительно читать что-то там про левых и марксистов, когда очевидна работа глобалистов. Скажем, я до 14 лет жил в Советском Союзе - и что, нас в школах учили памятники разрушать что-ли? Нонсенс...

Глобалисты, бэби, вонючие глобалисты, капиталисты и корпоратократы. Никаких левых там и близком нет. Левые были за социальное равенство и потому борьба Конфедератов против тирании и несправедливости полностью отвечала идеалам левого крыла! А то, что происходит сейчас, это очередная попытка глобалистов устранить последние свободы, какие в США ещё остались. Доведут страну до предела, а затем врубят тиранию по полной, так чтоб мало не показалось никому. Так уже бывало! (Вспомнить Германистан - из гуннов получились первоклассные рабы капитала! Всегда были - и остаются сейчас - цепными псами Европы, которых, подозреваю, используют ещё не раз...)

Вот, актуальная классическая песня в тему:

Комментирую снос памятника генералу Фицхью Ли (Ричмонд, 12 июля 2020)

Внезапно левой чуши также наболтал, ну да ладно...)

О текущих событиях в Америке сказ

Вступил в силу изданный ещё две недели назад приказ о запрете использования флага Конфедерации в морской пехоте и военном флоте США, то есть в американской военной элите.

Не думаю, что эта мера что-то решит, но, конечно, показывает серьёзность ситуации...

В Южных Штатах, а именно в Вирджинии, Алабаме и Флориде власти поспешно убирают памятники, посвящённые героям Конфедерации. Иногда не успевают и их сносит безумная толпа. Огромное количество монументов и мемориалов уже осквернено и загажено. Можно представить, каково это видеть южанам...

У многих, конечно, чешутся кулаки, но осквернение памятников происходит ночью, тайком и трусливо, и что-то полиция не торопится кого-то искать.

Американцам надо бы подумать о том, как защитить то, что передислоцировать нельзя по техническим причинам - кладбища, старинные склепы, мемориалы, здания, дворцы. Южное наследие - это лучшее, что было в истории Америки, и эта история уж не повторится...

Написал небольшое Воззвание к американскому народу, которое звучит так:

Тяжёлые времена наступили для Америки. Вам нужно постараться сохранить хоть что-нибудь от старых времён, потому что другой истории у вас не будет.

PS Прямо сейчас в прямом эфире (!) сносится памятник Джефферсону Дэвису, первому и единственному президенту Конфедерации, у него на родине в Кентукки (кстати, Линкольн также был из Кентукки).

https://www.facebook.com/wlkynews/videos/622487028618738/UzpfSTM3ODgyMzg2NTU4NTYzMDoxOTQ0OTAyNzY1NjQ0Mzkx/

Собственно, мои комментарии к происходящему:

3 Июня - День Памяти Героев Конфедерации / Confederate Memorial Day!

УРА!





Дата 3-го июня выбрана Днём Памяти из-за того, что это был день рождения президента КША (Конфедеративных Штатов Америки) Джефферсона (Джеффа) Дэвиса. А 19-го января, в день рождения генерала Ли, отмечается День Героев. Однако оба эти праздники нередко объединяют, - я называю это Днём Памяти Героев Конфедерации, - и отмечают 3-го числа июня. Но на самом деле это вечный праздник Свободы и Храбрости...)

Именно этому будет посвящён 'как-бы фильм' над которым я сейчас работаю. Везде, где невинные сражаются за свободу, - в Трансваале, в Сербии, на Донбассе, - развевается стяг Конфедерации, в память и честь героев, погибших за свои идеалы, не имея никакой надежды, но с неугасающим пламенем в груди... СЛАВА ГЕРОЯМ, СЛАВА!