Комментирую пару-тройку фильмов "про Ницше"

Ничего примечательного, так что "галопом" просмотрел эти фильмы.



Дубль (если достаёт реклама, хотя я её отключил в настройках, попробуйте смотреть на "Дзен", возможно там будет меньше; а вообще лучше поставить в браузер блокировщик рекламы и забыть о ней; если не знаете как найти, вот: в поисковике пишете название своего браузера (опера, гугль хром и т.п.), затем: магазин расширений, в магазине пишете в поиске: блокировщик рекламы; выбираете с максимальным числом пользователей (5 миллионов, например), устанавливаете; забываете о рекламе;

если на каком-нибудь сайте будет плашка: "Для корректной работы сайта нужно отключить блокировщик рекламы", шлите на***, никак это ни на что не влияет, просто нагло врут канальи, чтобы впарить рекламный кал; надо отдать должное цинизму каналий "Ютьюба", которые в случае обнаружения блокиратора принудительно включают рекламу на три часа (!!), которую невозможно пропустить; браво, браво):



А в рамках этой передачи обычно неплохие рассказы. В принципе, сойдёт (за вычетом банальной пошлости, которую несут бабцы, как будто это кому-то интересно), всё равно выбора ноль - это практически всё, что есть.



Стандартно отмечаем, что афросредиземноморские канальи не соизволили упомянуть о такой "мелкой" детали, как то, что фамилия Ницше - славянская (не говоря о, положим, не бесспорной генеалогии), будучи германизированной фамилией Ницки (от сокращения имени Николай (в честь Николая Чудотворца) - Ниц), - Ниче, Нитче, Ницше и т.п., - и что себя он сам называл и считал славянином, радуясь тому, что за границей его принимают на поляка, а не за немца (он и не похож на немца); - действительно, такая мелочь в биографии:) Участие в войне 1870-го года также подан смазано, хотя это и было ключевым в судье Ницше: оклемавшись, он через пару лет начинает свою бурную деятельность, издав за пару дет четыре революционных тома, - это была только разминка) Вопрос о том, что Ницше всегда был поэтом и весьма любопытным композитором, возможно утрирован с моей стороны, но я не понимаю, как можно об этом не упоминать. Ведь нужно оценивать не со стороны, т.е. с точки зрения "оценки значимости", а с той точки рения, насколько это было важно для самого героя, а для Ницше это было архиважно. - Нужно отталкиваться от этого, но, конечно, это способность только философских умов, а не дипломированных посредственностей.

Другие биографии примерно в таком же ключе - ничего интересного. Надо понимать, что в матриархате всё подаётся на таком вот уровне - плинтусном: "100 лучших цитат", "Ницше за 10 минут", "Платон на пальцах", "Контртрадиционалия: что это?" и т.п.. Возьмите рандомных му*аков (лучше в бородах, с плешью и в очках - почему-то связывается с умом, хотя они как раз тупые и с трудом два слова могут связать за пять минут), добавьте к ним лицо Ницше и вуаля - что бы это ни значило. Леваправый марксогенонический стратофукуязмизм. Все похожи на всех и всё похоже на всё. - Такова суть матриархата, потому что суть его: поглощение и растворение (концепция Великой Ночи). Гёльдерлин, Ницше и Рембо были такими же недоразумениями, как и патриархат сам. Яркое мгновение озарило мир - уродливый, ужасный, - и погасло без следа. Иллюзия формального дня обманывает только дураков.

французский умишко

на примере)))

пустоголовые курицы!:)))))

PS Кстати, забыл опубликовать рок-альбомчик на французском (на следующий день уже о нём забыл, лол:)) - для примера того, как мерзко и глупо звучит французский в роке:





Это тот же стрит-рок с духовыми, какой можно слышать в опубликованном рок-альбоме на татарском (классно звучит, да). Надо заметить, что метал на французском, а также рэп - это предел уродства, глупости и омерзения во всей неформальной музыке. Однако французский шансон (с обязательным французским аккордеоном), который относится к жанру эстрады, звучит неплохо, мне даже нравится (скорее всего, хорошее впечатление происходит от аккордеона - он очень приятно звучит). Тут речь идёт только о роке, а также метал (как-нибудь тоже покажу примеры) и рэпе (это просто самое отстойное, что я когда-либо слышал из всей музыки).

По оформлению альбом выдержан в том же ключе, что и самый первый в жанре шансона (правда, на русском, но на тему франции):







Есть ещё клип, но даже лень публиковать:) И ещё один сбираюсь сделать, но франция у меня всегда на самом последнем месте. Как-нибудь потом когда-нибудь:)

Ах да, чуть не забыл! Были же ещё милашки Явь - пародийный девчачий проект в стилистике попсы 90-х, когда воспевали эту самую францию, пендосию и еврозону. Я выдержал эту стилистку, но тексты написал им правильные:) Точнее, это чушь от ИИ (на францию мне, напомню, наплевать), я просто добавил припевы и пару строк от себя. Даже специально оставил грамматическую корявость - настолько наплевать на всё французское:)





Ну, как-то так. Ещё я потешался над немецким акцентом, но это только одна песня и я её ранее публиковал.

PS2 Одну песню я выделил особо (на неё собирался сделать клип, но когда-нибудь потом) - она занятна тем, что представляет англо-французский воляпюк, а такой тоже есть. Ещё в польском я увидел кошмарное замусирование англицизмами (что с русским происходит только теперь в рамках общего, глобального матриархата, поскольку культуры вырождаются через вырождение языка и этики общения (всё через анально-фекальный лексикон, мат и жаргон)), но это же есть, оказывается, и во французском. В немецком тоже хватает, а в Нидерландах и Норвегии для многих подростков английский является просто-напросто первым и родным. Вот до чего всё докатилось... (При этом в скобках замечу, что вины самих англичан в этом ровно ноль! более того, они сами страдают от того вульгарного упрощённого языка, который вот уже сто лет как принят в США - этот язык разрушает и культуру Англии в том числе, как это ни удивительно звучит. Англичане, конечно, пытаются противостоять через пуризм и классицизм, типа сопротивляются, но, дорогие мои, вы же не можете не понимать, что матриархат непобедим... я предпочитаю не заблуждаться на этот счёт - это последнее мужество, которое у мужской расы осталось: признать непобедимость матриархата и не делать вид, будто это "ерунда"; нет, увы, мы проиграли - не могли не проиграть; наш патриархат был лишь случайной аномалией, а вовсе не нашей заслугою).

Звучит вот так:





Очень занятно!%)

дворняжья мораль

Отвратительное фото, которое даже нечего комментировать

но я не об этом. Подумал в очередной раз, что американские дворняжки, как и немецкий ресентимент, органически не способны к чувствованию паритета. "Души лиричные порывы", так сказать, маэстро волновала не Лу Андреас-Саломе, а Луиза Густавовна фон Саломе (она позже добавит фамилию мужа; на момент знакомства с Ницше она была свободной девушкой - фройляйн фон Саломе, хотя всюду в Европе допускалось и выражение мадемуазель; в России иронично - мамзель, как бы "не совсем мама ещё", юная мамочка)), дочь генерала (в России его называли Густавом Карловичем (по рождению - Густав Людвиг) получил дворянство от Николая I-го в 1830-м году за заслуги перед Отечеством) и французской протестантки (вот так широко разбросало этих беглых французиков - и в Пруссии они были, и в ЮАР, и в США, и в России тоже), - представительницы высшего класса, получившей прекрасное образование, оказавшейся в Швейцарии для санаторного лечения при болезни лёгких; она была редким примером, воспринявшим три европейские культуры как родные - русскую, немецкую и французскую. Это был один из аспектов, который показался занятным Ницше, но, естественно, я не собираюсь никак касаться этого эпизода. Ницше был довольно нелеп, скажем так. (Несмотря на впечатление человека отстранённого, мысль о женитьбе периодически посещала его, но сама идея о бюргерской жизни претила ему категорическим образом; он не принадлежал семье, не принадлежал никакому государству, не имел надобности добывать средства к существованию (у него была пожизненная профессорская пенсия), он не был "тружеником пера" и презирал писак, он не был даже философом (он был вольнодумцем), - так с чего бы он стал рабом каблука? вот уж дудки! да, он, может быть, обрёл бы подругу жизни где-нибудь на войне или, не знаю, в кораблекрушении - словом, в какой-то ницшеанской ситуации, которая связала бы его с какой-нибудь милашкой огнём страсти - на гибельном краю, когда всё по-настоящему, но, боже, не в рутине быта, не в этом тупом коровьем ням-ням!).

Прозвище Лу - дружеское и вообще семейное; - непостижимо, как можно ТАК называть человека формально? Невероятно! Но у дворняжек отсутствует этот паритет, который в принципе естественен при наличии благородства. Ясно, что именование князя Кропоткина или графа Толстого без титулов (на самом деле это обязательно при наличии таковых), фамильярное обращение по имени (как "приятельское" с чего-то именование Чехова Антоном у англичан; у русских - либо полное имя - Антон Павлович Чехов, - либо только фамилия, либо только имя и отчество, либо сокращение - А.П. Чехов; сам он предпочитал обращение "доктор Чехов", подразумевая тем самым принадлежность к интеллигенции, которая в его время считалась носителем культуры и прогрессивных, в частности поддерживаемых Чеховым евгенических взглядов*) или вот это архивульгарнейшее _Лу Саломе_ вне полного имени и аристократического префикса, - это всё мелочи или незначительные частности для дворняжек, но на самом деле как раз фундаментально. Сколько я ни читал всякой разной писанины, даже при иммунитете и привычке я всякий раз несколько цеплялся за всё это, будто за колючки какие-то. Английскую биографию Чехова я бросил читать, когда вдруг понял, когда история дошла до поездки на Сахалин - Чехову было уже 30 лет, - что плебейские английские душонки так и будут именовать его фамильярно по имени Антоном. Нет уж, такое хамство я терпеть не намереваюсь. С какого возраста формально требуется обращение по имени-отчеству? Ну, если речь о дворянах, то с пелёнок, а если речь о прочих, то, скажем, если это доктор, то - с получения диплома (Чехов был доктором с 24-х лет), в случае с Ницше это было получение профессорского звания, в случае военных - с момента получения звания офицера, для солдата - после службы или участия в войне (уже ветеран в 24 года), ну и так далее. Обычно это возраст примерно 25 лет, но это не формально, в той же Польше приучают к обращению на "Вы" с раннего детства, поэтому там и дети между собой все на "Вы". Это нормально! Соответственно, полное имя и, конечно же, аристократический префикс (а тем более титул) - естественная норма обращения. Всё это, понятно, атрибуты культурного общества, а поскольку в США никогда не было культуры, вот поэтому у них и президентов называют Джимми, Билли и Донни, как собачонок паршивых; они и есть собачонки - отвернулся и забыл, какая там морда у американской дворняжки (а если и запомнится, то какой-то редкостной даже для США дисгармоничностью, почти инфернальным кадаврическим уродством). В Европе же буржуазное фамильярство всегда было свойственно англичанам. Почему - ну, Ницше полагал, что англичане это "ошибка эволюции" в том смысле, что они не заслужили право на существование, будучи отрезанными от континента этим естественным рвом в виде Ла-Манша. Не будь его, Англию триста раз стёрли бы с лица земли - испанцы, французы, немцы и, конечно же, русские, ведь англичане трижды имели наглость соваться на нашу Русь Святую, а этого мы не простим никогда (не шутка):) Англия - это буржуазное недоумение, нелепица, ошибка природы. Поэтому там не было той воинственной культуры, которая ковалась в сильных народах Европы в условиях практически беспрерывных войн. Англия же лишь "участвовала" - и притом как бездарно! (напоминаю, что выражение "мясная атака" появилось в годы Крымской войны, когда англичане пьяной гнилозубой ордой бежали по открытым полям, изничтожаемые нашей артиллерией с высоких сопок, из-за чего поля были буквально усыпаны английским мясом), - но самой ей ничего не угрожало. Мощный флот оберегал её, но это изначально была противоестественная ситуация. Слабые народы исчезли, слабые страны были поглощены, спорные территории свирепо отбиты Огнём и Мечом. - Всё честно, - жестоко, но честно. Тут нет речи о морали или правоте, а только о силе и воле. Это и есть правота. - Так это представляется с точки зрения как Ницше лично, так и ницшеанства в принципе.

Война прекрасна, потому что именно она выковывает аристократию; аристократия же создаёт благородную культуру, а культура воспитывает народ, дабы возвышался он над природным скотством, недостойным человека, - так создавалась с самого начала, с Индии, Парфии, Хорезма, Согдианы и Персии, Патриархальные индоевропейские государства (5-3 тысячелетия до н.э.). Английская аристократия - это не военная, рыцарская аристократия Европы, а всего лишь "джентли" - богатые помещики, которые купили (!) себе право на дворянство. - Так откуда же у них возьмётся благородная мораль? Только буржуазная, мещанская. Поэтому англичане это самая не-ницшеанская народность Европы, откровенно даже антиницшеанская, антиаристократическая, потому что противоположность дворянину не крестьянин (в нём много благородства и он может стать дворянином, если отличится на поле битвы или на государственной службе; или взять русский романс - это не что иное, как чуть-чуть облагороженная народная песня (её можно слышать и в академической музыке у Глинки, Чайковского и Стравинского (пардон, я не специально перечислил поляков именно, случайно:))), равно как итальянская опера - это просто развёрнутые аранжировки народных песен, мелодии всё те же, родные), а буржуа. Англия таким образом оказалась в оппозиции Европе - по указанным причинам. Американский же сброд это просто "клоака народов", о ней нечего даже и говорить; там не было даже холопского "дворянства" джентли, а просто денежные мешки - кто богаче, тот и "знать". Смешно! США появилось тогда, когда эпоха рыцарской аристократии уже закончилась. В Японии благородное сословие продержалось дольше (до середины XIX-го века), а в Индии, напротив, кастовое общество завершилось ещё в XV-м веке, хотя и сейчас там остались формальные представители каст, но без каких-либо привилегий или полномочий (просто фамилии помнят своих благородных предков - раджей и брахманов); нынешний премьер-министр Индии (должность раджи - великого князя) Моди происходит из низкой касты.

Завершая тему, отмечу, что это удивительное игнорирование благородного происхождения, выраженное в упомянутых выше аспектах, напрямую связано с "всеобщностью" матриархата. То, что сама милашка Луиза Густавовна фон Саломе, как много нагадившая патриархату (тому немногому, что ещё оставалось кое-как, пока не умерли Ницше и Уайлд, всё же сохранявшие гордость и достоинство европейских мужчин), оказалась также обезличенной и "одворняженной", так это просто очередной фарс:) Ей было дано изначально много, она была великолепна сама по-себе, но матриархат равно губителен как для мужчин, так и для женщин, если в них есть хоть толика превосходного. Она могла бы быть музой поэта, а стала безличной дешёвкой. Ницше понял её и отвернулся к своим Святым Небесам.

________
* устаревшая теория, согласно которой возможно воспитать благородную "породу" людей; к большому сожалению, ни интеллект, ни культура по наследству не передаются (аристократия, как носитель культуры и ума, всегда тщательно скрывала своих идиотов, а от падших категорически открещивалась, таким образом сохраняя видимость превосходного монолита, хотя это было не так - не было наследования всего этого, а только воспитание; некоторые, впрочем, чисто внешние черты, вроде высокого роста (рус. "знатный рост"), Античного профиля и атлетического сложения, что вкупе создавало впечатление какого-то божественного совершенства и безупречности, действительно "выводились" методом "скрещивания" для достижения благородного облика); поэтому всякое поколение можно обрисовать волнами, на вершине которых горстка людей одарённых от рождения, а внизу - абсолютно подавляющее количество быдлоты, рыгающей пивом и слушающей шансон с рэпом; именно поэтому нет ни малейшей надобности что-то творить - превосходных шедевров сколько угодно в любом поколении, но это просто не нужно "массам"

В Гданьске, в Польше

есть парк "Reagan Park", в котором можно найти каменное изваяние Шопенгауэра в весьма оригинальном исполнении артиста Болеслава Маршалла)

Поляки у нас авангардисты, да...)

Что бы сие могло подразумевать - тут уж трудно сказать, не зная наверняка) Триада тела, души и духа - как один из вариантов. Молодой Артур был романтиком и писал стихи, но родился не в поэтическое время - неизбежно посему он стал желчным и саркастичным. Он ненавидел почти всех своих современников и ему нравилось вести жизнь нелюдимого мизантропа. Но как же он тосковал по признанию! Уже в глубокой старости он обрёл известность, когда всё уже выгорело и ничего не имело значения - логическим итогом пессимизма неизбежно становится нигилизм, что-то вроде злокачественной болезни духа. Это уже никак не исправить, т.к. изначальный путь был неверным. (Тут мы вступаем на тропу оппозиции, выраженной Майнлендером слева (безмятежное безразличие) и Ницше справа (аристократический волюнтаризм)). Когда к нему приходили, чтобы робко выразить своё почтение досточтимому мейстеру, отдать поклон его сединам и столь величавой мудрости, - едва заметив их из окна и подпустив поближе, старик с живостию необычайной выбегал им навстречу и что-то орал, вроде как приветливо размахивая тростью. Робкие посетители ж, не сразу сориентировавшись, улыбались и кланялись: "Здра...", - но тут он набегал и начинал лупить их тростью, вопя: "Раус! Раус, ду швайнкерл!". Тот, кто посметливей сразу давал дёру, но обычно кто-то притормаживал (ох уж эти философы, ёпрст:)) и старикан от души отыгрывался. Любил он посетителей! Вроде как даже нравилось) По крайней мере, это вносило некоторое разнообразие в его спокойный размеренный быт нормального патриарха. А вообще, он предпочитал переписку с обстоятельным и формальным изложением сути дела. Тогда уже трудно было найти кого-то для полемики (скажем, я никого так и не нашёл, поэтому пришлось оппонировать людям прошлого - Штирнеру, Шопенгауэру (через Лиготти), Пшибышевскому), но там и сям в Европе ещё были мастодонты духа и Шопенгауэр поддерживал с ними связь. Он знал английский и выписывал газеты из Англии, кажется и по-французски он тоже говорил, - в общем, обычный культурный европеец. Однако единственное признание, которое он получил, была премия от Королевского Дома Норвегии - первая и единственная в жизни. Не знаю, почему это так заботило его, я приписываю это наивности романтиков. Натуры страстные и артистичные, они требуют почестей здесь и сейчас! И преклонения, и почёта, и чтобы все кланялись:) Но как же свирепо мстят они, когда их романтизм оскорблён! Тогда становятся желчными, проницательно-злобными, настоящими стервами (если это милашки) или такими как добрейший Артур, которому только дай повод поехидничать:) Ницше, который рано потерял отца, видел в нём как бы духовного отца - тот мужской авторитет, который ему был нужен как мужчине крайне патриархального склада, на корню отметавшего буржуазную матриархальную современность с её культом денег, комфорта, всеобщности, "равноправия" и т.п. (хотя отца он тоже помнил и очень уважал его - он был не просто священником, но, наверное, в чём-то даже и святым, а точнее, в контексте Церковного определения - блаженным, что почему-то крайне остро переживал Ницше с его удивительными злыми упрёками - это, наверное, самые драматические эскапады в его работах, предельное преодоление на пути к Последнему Одиночеству), однако расхождение их взглядов было принципиальным, а Вагнер, как пропагандист учения Шопенгауэра и Штирнера, был просто прямым врагом, - этот мерзкий дух пессимизма вступил в непримиримую борьбу с идеализмом а-ля Гёльдерлин и Ницше; компромисса быть не могло. Шопенгауэр умер скоротечно и без страданий - простудился, когда, как обычно по утрам, музицировал на флейте, стоя у окна и глядя на живописный сад своей усадьбы. - Романтиком он, естественно, так и остался...)

Выбор: Россия!

Пишут, что иностранцы "всё чаще" выбирают переезд в Россию - уж не знаю, по какой причине...

Дочитав до "отсутствие пропаганды", я тотчас от души рассмеялся и только потом дочёл продолжение. - Мои эмоциональные реакции незначительные, но какие-то мгновенные: если мне что-то смешно, я тотчас смеюсь, но это сразу проходит; а если что-то грустное - мгновенно на глаза наворачиваются слёзы (а иногда и текут потоком), но я даже не успеваю заплакать, потому что сразу проходит, оставляя это чувство свежести душевной, которое я так люблю (в этом смысле радость или грусть не имеют никакого значения, работая, как я понимаю, в качестве "очищения" от какого-то шлака, скапливающегося в эмоциональном фоне); сам по-себе я человек спокойный, уравновешенный, "сбалансированный как весы" (отставить! оставим козлиные блеянья для козерогов, копошения для скорпионов и хрюканье для дев!). Зато музыка оказывает на меня какое-то невероятное воздействие - вот почему я так люблю музыку Барокко и старинные романсы



(Красивая и грустная история фамилии этого певца: его предок - солдат Белой Гвардии - покинул Россию вместе с прочими и всюду на транзите упрямо твердил, когда просили назваться: "Я - Русский", и его так и записали в документы: г-н Ярусски...))

и с таким отвращением отношусь к рэпу, джазу и прочей "музыке" матриархата. Личное дело, конечно, что слушать, но то, что мусорная "музыка" абсолютно превалирует - это чистый факт. И это совершенно не моё. За вычетом романсов, после 1750-го года вообще ничего хорошего создано не было, так что рекомендую эту старинную музыку, и... ещё кое-что: если у вашего ребёнка есть способности к музыке, не отдавайте его на скрипку, потому что она как раз портит слух (и волосы из-за неё выпадают, что доказано научно), лучше - на виолу да гамба (самый живучий старинный инструмент в академической музыке - дотянул с XV-го века до середины XIX-го) с её уникальным звучанием (на самом деле не имеющем ничего общего с звуком пошлой виолончели, не говоря уж о маразматическом, скотском контрабасе), а вместо гитары, которая портит вкус, предложите лучше лютню - обычную или, возможно, басовую; и, конечно, никакого ублюдского "фламенко", зашкаливающего по пошлости: этот мерзкий гибрид пошлой уличной музыки и марокканских мелодий, преломленных чрез проститутскую суть латиносов, был предтечей джаза - апофеоза мерзости в пост-музыкальном Искусстве. Только строгая и благородная академическая музыка. Впрочем, это не моё дело! Просто совет, ведь "весы" известны как "назойливые советчики" (сколько помню, всегда навязывались ко мне с просьбой дать совет, что меня всегда раздражало; сам в жизни никогда ни к кому не лез - не нужно мешать людям быть идиотами, бо существование их не имеет смысла ровно никакого!:)).

Мда, смех как здоровье души. - Смех и грусть как обязательный атрибут настоящего философа, как считалось в Антике. Да и есть ли такая уж резкая грань между столь трагичным и столь смешным?..) Все мы дураки. И боги.

*   *   *

Bon, причин переезжать я лично не нахожу. Везде можно жить, если есть деньги - лучше всего купить остров, да и жить. Если денег маловато, то, не знаю, ранчо какое-нибудь купить и жить, опять же, нормально. Если же ехать за пенсией в 115 долларов в "замкадье", то нужно понимать, что этого будет хватать только на сухари. Все выживают благодаря огороду - что выросло, вот тем и питаешься: летом свежим, а на зиму маринуют в банки. А пенсии хватает только на хлеб, - я говорю о "вообще России", а не московском "внутримкадье", - это всего 10% населения, хотя это подаётся "непропагандой" именно как "шикарная жизнь в России!" с швейцарскими сырами, красной икрой, пенсией в 70 тысяч и зарплатой в 300 тысяч, плюс всё бесплатно для престарелых (медицина, лекарства, проезд в общественном транспорте, оплата за жильё и т.п.). - Да, в точности мой город (в 1,300 км. к Югу); если и найдёте работу, то вряд ли с зарплатой выше 30 тыс., а про пенсию нечего и говорить - это смех один (именно что смех!:)).

В общем, всё как везде. Я лично предпочёл бы Австралию, не знаю, Канаду, возможно, или Бразилию. Как-то меня тянет на другие континенты. В следующей жизни я точно инкарнируюсь как можно дальше от РФ и постараюсь ничего о ней не знать и даже не вспоминать. Жаль потраченные годы впустую совершенно, но остро до щемящей в сердце боли жаль тех, кто отдали всю жизнь свою для "культуры" этих... гм, персон. Чехова жаль, Бунина, который тридцать лет жил так, как я вытянул всего пять и вряд ли протяну ещё год, прекрасного аполлонического ребёнка Есенина, - на его лицо без слёз не взглянешь, настолько чистая и ясная душа его, которую угораздило в большевистский ад, 

Андреева жаль, даже Достоевского, как бы ни трудно у меня было с ним (особо раздражает схожесть психотипов, потому что я не хотел бы на него походить; к счастью, это только "соционика" - стерильная матриархальная чепуха, от которой легко отмахнуться; но, боже, эти чёртовы скобки, это увязание в уточнениях... боже, боже, это же невозможно читать! хотя... кто-то же читает Достоевского; а вот я не смог, мышиными лапками своими пробегал по страницам этим, буковка за буковкой...; ладно, хватит идиотничать). - Потрясающе, насколько счастливое лицо у него было, когда он умер. Такое будет и у меня:) Не забыть, апропос, написать Завещание - ничего важного, просто пара замечаний (буквально несколько пунктов); рукописи уже уничтожены, а стихи просто не записываю. Появляются и исчезают, просто прекрасный, не клоачный русский язык, который никому, никому и не нужен, как и поэзия других... Жаль мне их, жаль. А вообще, я не сентиментален и напрочь, абсолютно не романтичен. Плохо? Не знаю, но сильный минус даёт и сильный плюс: я абсолютно не циничен и не саркастичен. Если где-то у меня прозвучало что-то вроде цинизма или сарказма, значит вам просто показалось, либо это плохой перевод:) Я горжусь тем, как мощно нейтрально (парадокс!) я могу себя выдерживать. Это никакой нафиг не "баланс", это необычайная решимость и воля. Я могу спокойно думать и рассуждать о вещах, от которых начинают истерить или, по меньшей мере, нервничать, а потому и привирать и подтасовывать столь многие. Вообще, из честных мыслителей я бы мог назвать только троих: Майнлендера (он просто не успел испортиться), Ницше (к сожалению, не вполне) и Чорана (а у него честность была мучительной и чрезмерной - болезненно неприятной; лучше б он врал, как все, - тогда его можно было бы игнорировать, - но он не хотел быть шельмой из какой-то непостижимой и фаталистичной румынской гордости). Чехов... ну, он был слишком несерьёзен, причём даже в самых острых драмах - просто он был больше Южанин, чем какой-то литератор. Он радовался жизни и его распирала эта полнота - именно то творчество, которое приветствовал Ницше: оно всегда должно происходить от полноты, от избытка. Всё упадочное, увядающее, угасающее, слабеющее - это мерзость и воистину высшее благо - подтолкнуть эту мерзость и растоптать. Только избыток любят боги! Если же нет у тебя этого избытка, так заройся там в нору свою и, короче, сдохни там и креста даже не надо. "Травник", просто "травник". Какое прекрасное слово...

PS Добавлю не в виде совета, а просто для очистки совести: лучше не ешьте готовую еду в "замкадье", готовьте сами. Я не знаю, из чего там делают всю эту дрянь, но я как-то чуть не умер от обычной булочки с якобы мясом, хотя что это было - я до сих пор не представляю себе. Я ползал по полу и думал, что конец мне настал. И это длилось долго. Клянусь шайтаном, - прохрипел я, более-менее оклемавшись где-то через полчаса, - это могло быть только одно мясо - мясо зомби... Потом ещё пару дней болел. Ну его нафиг! Только хлеб и, не знаю, макароны, хотя для пенсионера это уже роскошь. Лучше готовить самому и питаться, не знаю, травой с огорода. Каждый день в больницу доставляют 7-8 человек, "зохававших" не пойми что, купленное не пойми у кого, так что учтите. Я предупредил - моя совесть чиста.

В моём городе в магазинах половина продуктов - такое вот.
Вообще без маркировки всё, делают тупо сами дрянь всякую.

PS2 Сейчас, кажется, эта мода пошла на спад, но раньше были очень популярны рейды под названием "контрольная закупка". Так вот, редко встретишь продуктовый магазин, в котором нет нисколько т.н. "тухляка". Обычно его очень много, в том числе натурально покрытого плесенью, с червями, просроченное на годы, без каких-либо маркировок (тупо делают всякую дрянь какие-то условно "негры" прямо в подсобке), в жару колбаса лежит прямо на полках - вонючая, осклизлая (в жаркое время вообще опасно есть что-то мясное, т.к. условия хранения на соблюдаются) и т.п.. Ну так вот, смешная история, мистер, зацените: один такой "рейдер" зашёл как-то в магазин и даже он изумился, хотя всякого уже повидал: боже, да тут полмагазина тухляка! Ну и вызвал полицейского. Он должен закрыть магазин и приказать убрать всё это тухлое с полок (это всё подлежит утилизации, но обычно просто выставляется обратно, когда "рейдер" и полиция уходят). И знаете, что сделал полицейский? Если Вы пожили уже в России, то знаете: он с мрачным видом, с явной неприязнью, выслушал "рейдера", не глядя на него (как будто не сдержался б и начал забивать в пол дубинкою), послушал минуту, зевнув через нос от этой чуши, развернулся и позвонил по телефону в отделение. Знаете, что он сказал? Нет, не "тут полмагазина тухляка", он сказал - "у нас тут блогер...". - Типа источник неприятности, ходит тут, тухляк сбрасывает с полок. - Я думаю, даже этой краткой зарисовки достаточно, чтобы примерно представить реалии в данной непосредственно стране, по крайней мере не в "витринном" виде в абсолютной московской ожирелости, а в обычном российском виде...))) Личное дело всякого, само собой, но я лично не понял бы, какой резон было б приезжать, например, в мой город пусть даже из Гондураса. Наоборот, все стараются уехать, пусть хоть в Гондурас:))) Как бы то ни было, я обрисовал более-менее ситуацию. (Повторю ключевое: если у Вас есть деньги, будете шикарно жить в этой, как там её, "Моськоу-сити" (ах да, можно говорить просто по-английски, т.к. московский язык это попросту воляпюк из английских слов в форме пост-русской грамматики), но "замкадыши" (так москвичи называют жителей за пределами их этой "сити") как бы выживают благодаря огороду - Россия находится на 1-м месте в мире по проценту доходов, которые тратятся на еду - 45% всех денег уходит просто на еду; у 30% нет никаких сбережений вообще; даже на похороны нет денег ни копейки - это ж смешно. - Это голые факты. От "средних" же сумм зарплат и пенсий, о которых во всех СМИ трубит "непропаганда", уже даже и не смешно. Во всяком случае, "пипл" почему-то не смеётся, а возмущается ещё чего-то).

Ранее:

(Прошу прощения у издания за столь большие выдержки из оригинальной публикации, просто в данном случае так получилось)

Хотя русским и не свойственен "замогильный" юмор, - русские - неистребимые жизнелюбы (чем всегда злоупотребляли любые власти, из-за чего все лучшие всегда старались уехать из этой страны ввиду нежелания всю жизнь вести изнурительную борьбу за существование в "самой богатой стране мира" (с несомненно византийской олигархатократией), обладая избыточной талантливостью, которую столь любят все в мире (а русские - очень талантливые люди, каких мало, говоря о мире в целом)), чем очень напоминают эллинов, причём даже и внешностью, - есть очень распространённая шутка по поводу этого самого дьявольского "среднего": если взять температуру покойников в морге и людей в лихорадке, то _в среднем_ температура в больнице - в норме:) Считается смешным, хотя... мда.

Вот и Гоголь тоже:

Говорит, что писать умеют только дворяне (хотя в своей манере и намекает на "литературных негров"):

"Я еще в жизни не слыхивал, чтобы собака могла писать. Правильно писать может только дворянин. Оно, конечно, некоторые и купчики-конторщики и даже крепостной народ дописывает иногда; но их писание большею частью механическое: ни запятых, ни точек, ни слога".

Да нет же, ё'к'л'м'н', литература никогда не была занятием дворян! По крайней мере, достойным занятием. Некоторые, конечно, баловались шутки ради, но ни за что не стали бы подписывать эту мазню своим благородным именем! Те дворяне, которые были известны как писатели, придерживались благопристойности и занимались этим на досуге, имея какое-то нормальное занятие в жизни. Часто это были военные (Достоевский, например, был военным инженером и был обязан служить; бороду он отпустил именно потому, что с усами у него была чисто фельдфебельская внешность) и учёные (князь Кропоткин был видным учёным, а только "на досуге" - писателем и идеологом чего-то там), - вот это и было их призвание в жизни. А литература - никогда. Чехов получил дворянство не за писанину, а за то, что лечил крестьян, спасал голодающих и провёл огромную исследовательскую работу на Сахалине. Да и сочинял он с самого начала шутки ради - фельетоны и юморески (смешно троллил французиков, апропос:)), - издавался он, ясно дело, не как доктор Чехов, а как Антоша Чехонте (лицейское прозвище), - на двери его кабинета даже в годы славы была табличка "доктор Чехов", но ух никак не "писатель Чехов" (было б чем гордиться; сам постоянно потешался над этим, называя себя "марксистом" - имея я виду, что продал права на издание своих книжек немцу Адольфу Марксу), - поэтому и не тратил на это много времени, став мастером короткого рассказа как самостоятельного жанра в литературе (нечто вроде крайне сжатого романа). И в Европейском дворянстве, и в Самурайской Японии литература (а особенно появившаяся с нарастанием матриархальных "демократических" (здесь: пошлых, "всеобщих") тенденций журналистика) считалась делом презренным; достойными книгами считались философия и поэзия, - по-разному, рационально ли, иррационально ли, то и другое толкует о том великом и вечном, о чём следует думать, что заслуживает внимания: о бытии, о себе, о судьбе, о душе, о Роке, о предках, о бренности и Вечности. В древней Персии также не было никакой литературы, а была только Поэзия и научные труды (историческая наука была очень развита, конечно, математика (уже как более важная наука, чем была геометрия в Антике как наука всех наук), география, генеалогия м др.). Попробую по памяти назвать шесть Великих Поэтов Персии: Хайям ("отец Суфиев", как его называл), Бабур (великий полководец, кроме того, правнук, если не ошибаюсь, Тамерлана), принц Руми (его сын Велед затем создаст тарикат Мевлеви на основе Поэзии и воззрений отца), Хафиз Ширази, Низами и Джами. Раньше я это всё знал наизусть - правда, в отличие от немецкой поэзии, персов я знал только в переводах.

Если же говорить об Антике, то там абсолютно всё было написано в поэтической форме, будь то пьесы для театра или научные труды. Вот такая вот вдохновенная эпоха была!

PS Естественно, не является случайностью и то, что все Священные Книги, будь то Гильгамеш, Бхагават-Гита, Ригведа, Гимны Бояна, Коран и прочие, написаны языком Поэзии (в форме эпоса, поэмы или гимна).

PS2 Сходу даже трудно припомнить дворян, которых можно было бы обозвать "профессиональными писателями". В Средние Века жанр рыцарского романа, я думаю, правильней относить к жанру поэзии (что-то вроде элегий и баллад, написанных в прозе, хотя и не прозаически, а именно лирически и патетически - даже у Гёльдерлина это ещё есть); отчасти и поздне-Средневековый готический роман. По крайней мере, эти авторы не писали для денег и часто публиковались под псевдонимами, презирая и славу в том числе. В нашем понимании "профессиональные литераторы" - все были холопы: Гюго (сделал литературу доходной работой благодаря копирайту), Бальзак (ввёл понятие "литературного труда"), Скотт, Диккенс, Стендаль, Жорж Занд. Когда Ницше начал свою столь бурную деятельность, - начало 1870-х годов, - уже лет тридцать существовала эта свора "литературных тружеников", - и надо ли говорить, как брутально проехался тростью по спинам этих каналий аристократ Ницше? "О Вольтер! О гуманность! О слабоумие! - Золя, или „радость издавать зловоние" - Как всё, что ведет свое происхождение от Руссо, они [писульки Жорж Занд] фальшивы, деланны, напыщенны, лишены чувства меры. Я не выношу плебейской претензии на благородные чувства. <...> Она заводила себя, как часы, и писала... Холодная, как Гюго, как Бальзак, как все романтики, когда они сочиняли! И с каким самодовольством, должно быть, возлежала она при этом, эта плодовитая пишущая корова". - Ну, и так далее. Потом к делу подключились американские дворняжки, чей английский окончательно (языковая реформа 1921-го года, кастрировавшая английский язык до 800 слов и установившая норму письма в 7-8 слов во фразе без использования аллегорий, описаний, прилагательных, только в режиме функциональности; см. подр. у Кинга "Как надо писать книги [на мусорном английском] [на матриархальные темы]") выродился в жаргон, - с началом эпохи матриархата затопившим весь мир, включая благородные русский и немецкие языки (согласно нынешним нормативным справочникам русского языка, уже можно писать полностью на американском жаргоне и это формально будет считаться "русским языком" - т.н. руинглиш, хотя правильней было б назвать, конечно, "янки-моськоу воляпюк"; то же в польском и немецком, по меньшей мере), - и литература достигла нижайшей своей планки на уровне, соответственно, "Твена", "Лондона", Фолкнера, Штейн, Хемингуэя, Миллера, Эйсимофф, Буковски, Керуака, Томпсона, Бродски, Набокофф, "Блоха", Кинга и подобной безымянной шушеры, выметенной из Европы или наплодившейся где-то в вонючих гетто или на фермах по расплоду дегенератов. Ниже, наверное, только зоопарк, да и то, можно поспорить, кто мерзее, обезьяны в клетках или пиндосские бумагомаратели. Никогда не понимал, как такой сброд можно читать? Тем не менее, в матриархате это называется "классикой". П...ц просто, других слов нет.

Дворняжку Гюго (1802-1885) с характерной физиономией
глубокой ресентиментной обиды, вероятно, можно назвать
первым "профессиональным литератором" с гонорарами
за авторское право; для лёгкости запоминания, думаю,
сгодится 1850-й год как год начала "литературы для денег";
чем больше писанины - тем больше дохода (оплата по числу слов)

Старый Метал

Сейчас это прозвучит уже смешно, но некогда - два-три поколения назад - жанр Метал был эпичным, суровым и полным философии. Люди, как правило, это были крайне неординарные, в том числе очень начитанные (Достоевский и Ницше как обязательная литература любого культурного европейца в конце прошлого века), и вопросами они задавались глубокими и серьёзными.









Даже пустогловые пиндосские дворняжки изображали некое подобие осмысленности - на своём шавочном уровне, конечно, про Достоевского и Ницше они и не слыхали (максимум - Буковски или ещё какой дегенерат такого же плинтусного уровня).



Трудно сказать, в какой год это было утрачено всё. Я называю 2005-й год, но, скорее всего, даже раньше. Всё началось с этой чёртовой Готики с бабцами - именно они опошлили жанр Метал. Взять, например, Gathering - песни группы, серьёзные и глубокие, создали два брата вполне в патриархальном ключе. Но как их подаёт бабец! Как будто это самое забавное и смешное, что когда-либо звучало в мире.



Ей ещё клоунского колпака на нос не хватает, чтобы это прозвучало прям архипошло. На выступлениях же этих братьев - создавших эти песни! - даже и не видно. Как так можно было умудриться снять?..



Почему никто из братьев не смог спеть эти песни, пусть хоть как-нибудь, зачем нужно было это кривлянье, ведь песни очень серьёзные и по тому очень драматичные, совершенно не веселушные? Этого я не знаю. Просто была мода - Gathering, их обезьянья итальянская карикатура Lacuna Coil, и тому подобные. Всё это называлось "Готикой" и, как мне кажется, очень опошлило жанр. Метал в матриархате приобрел своё собственное звучание, в котором почти не было железа и серьёзных тем - всё это осталось в прошлом. Если же говорить о литературе, то настала великая эра Женских Романов. Так что не Достоевского читают, а Роулинг. Естественно, я не стал бы читать этот мусор даже если бы это были последние книги в мире.